《新春隨想》

雲彩 ~ 2021 辛丑牛年 2 月 15 日

今年生肖年是屬牛,最常聽到的祝福語有「牛氣沖天、壯健如牛」等,可見牛是力量的代表。舊約中提及牛不單用作耕作,也是一種祭物,且是最高級別、最貴重的祭牲,用於重要的獻祭儀式中,如:贖罪祭。而最為人熟悉有關牛的經文,莫過於《出埃及記》32章——金牛犢的故事。

 

百姓因摩西上山四十天,遲遲不下來,擔心摩西遭遇不測,恐怕無人帶領他們繼續前行,指引道路。亞倫竟然吩咐百姓聚集,交出妻子兒女的金耳環和所有金器,鑄造了一隻金牛犢,說:「這是領你出埃及地的神。」(出32:4)類似的事情發生在《列王紀上》十二章,北國王耶羅波安,恐怕民心歸向猶大王,擔心性命不保,便鑄造了兩隻金牛犢,並說:「這是領你們出埃及地的神。」誤導百姓敬拜偶像。

 

原來當人心惶惶、擔心恐懼之際,人自然會求拜神明,希望神明能保佑幫助自己。其實亞倫吩咐百姓交出金器,原本這是蘊含了敬虔的宗教行動。事實上,以色列民全體百姓均願意參與,付出昂貴的代價(因為他們所獻上的是貴重的黃金)。亞倫更宣告翌日要向耶和華守節、獻燔祭和平安祭(出32:5-6)。他們鑄造的並非別的動物,而是金牛——是最高級別的祭牲。此舉表明他們在恐懼中仍甘心付出,願意倚靠耶和華,希望透過獻祭禮儀,向耶和華敬拜呼求。那麼,他們最大的問題是甚麼呢?  

 

表面上,他們帶有敬虔的意味,但亞倫和百姓所犯的罪是違背了十誡的首三誡:神說在祂以外不可敬拜別的神,不可雕刻偶像,不可妄稱耶和華的名(出20:3-4,7)。從另一角度看,他們最大的錯誤在於:把原本作為祭牲的視為敬拜的對象。金牛犢只是祭牲,卻把它當作神,並說:「這是領你出埃及地的神。」他們以為自己敬拜耶和華,但其實把耶和華以外的物件當作神,卻不把神當作神!不相信神自有安排。他們不確認耶和華神是唯一的敬拜對象,在恐懼中胡亂尋找安全感,尋找看得見、摸得到的偶像。他們錯誤地把祭牲視為敬拜的對象!

 

最令我感動的是:救主耶穌卻顛覆地把自己獻上,耶穌把原本作為敬拜對象的自己降為祭牲,為我們的罪代贖,捨身流血!祂把獻祭者、祭牲和敬拜對象三者重新定位,示範了那位配得被敬拜的對象如何謙卑、倒空自己,成為獻祭者及祭牲,當作活祭!

 

面對世情轉變不定,難免擔心恐懼。但作為天國子民,我們不必尋找耶穌以外的敬拜對象。我們只倚靠敬拜耶穌。同時,我們既是獻祭者,亦是祭牲!求神幫助我們,學像耶穌把身體獻上,當作活祭(羅12:1),活活地獻給神使用,完成祂的召命。